Структура ТУАИ

Материал из ВикиТУАИ
Перейти к: навигация, поиск

ТУАИ имеет четыре смысла

  1. Узкий смысл = Уровни по Фельдману = Т-1
  2. Средний смысл = Базовые модели по Фельдману = Т-2
  3. Широкий смысл = Теория человека по Фельдману = Т-3 = Наука о человеке
  4. Сверхширокий смысл = Теория Задач по Фельдману = Т-4
  5. Абсолютный смысл = Теория Всего по Фельдману = Т-5

Все схемы:[1]

Т-4

Исходный пункт Т-4 = ИП-4 = Человек в потоке задач:

Задачи:

  1. без человека - наука о природе. Здесь предстоит выработать педагогически оправданную структуру знания.
  2. с человеком - наука о человеке, Т-3.

Т-3

Эти задачи распадаются на четыре группы:

  1. От частного к частному - Психология
  2. От частного к общему - Социология
  3. От общего к частному - Педагогика
  4. От общего к общему - Философия

Как возникает и из чего состоит философия

Философия возникает при попытке передать новое знание тому, кто это знание не принимает. Таким образом философия возникает как вариант коммуникативной тактики.

Из чего состоит философия

  1. Логика - проясняет структуру знания.
  2. Методология - демонстрирует путь к этому знанию, однажды пройденный.
  3. Гносеология - анализирует все возможные пути познания.
  4. Онтология - анализирует мир как среду, в которой протекает познание.

Собственно философия

Так называется комплекс идей, покрывающий Гносеологию и Онтологию. В Т-3 есть два варианта собственно философии - большой и малый. Малый можно считать упрощением большого, практически пригодным во многих случаях.

Малый вариант

ММФ - Мир Материальных Фактов.

МИК - Мир Идеальных Конструкций.

Конфликт (К-0) - точка в ММФ.

Проблема (П-0) - окрестность К-0.

Модель (М-0) - образ П-0 в МИК.

Теоретическое решение - ход внутри модели - ТР.

Практическое решение - ПР - образ ТР - ход внутри проблемы.

Цикл познания: К-0, П-0, М-0, ТР, ПР, К-0.

Если конфликт после цикла познания исчезает, то конец познания.

Если не исчезает - спираль познания.

Если спираль заканчивается, то ее последний цикл - предельный.

Истина - есть общий предельный цикл многих независимых спиралей познания.

Большой вариант

МСС - Мир Символических Систем.

Символические объекты

Объект лежит в ММФ, но выходит за пределы одного факта. Он определяет цепочку фактов из прошлого в будущее. Объект, созданный в культуре или вошедший в культуру, становится культурным объектом. Культурный объект становится символическим, если он указывает на иные объекты из ММФ или МИК. Символические объекты образуют символические системы. МСС - Мир Символических Систем. В большом варианте модели строятся в МСС (а не в МИК).


Эти два варианта исчерпывают собственно философию. Следующий принцип входит в методологию и одновременно в коммуникативные тактики.

Вертикальная мобильность познания

Познание фиксирует:

  1. Факты
  2. Обобщения
  3. Понятия
  4. Смыслы
  • Правильное изложение знаний должно двигаться по этой вертикали вверх-вниз и обратно.
  • Всякое пропускание есть ошибка.
  • Всякое застревание есть ошибка.

Парадоксальный пункт

Во всякой системе знаний парадоксальный пункт - ситуация, которая требует расширения системы или даже отказа от системы. Для числовых систем - это определенные уравнения, неразрешимые в данной системе, но разрешимые в более широкой системе. Можно привести такие примеры и для других наук. Если таких пунктов не может быть в принципе, то, согласно принципу фальсификации Поппера, это не наука.

Правило вертикальной мобильности относится именно к философии - оно связано с человеком, во-первых, и идет от общего к общему, во-вторых. Это правило кажется мне столь фундаментальным, что возникает вопрос: почему это правило не было открыто ранее?

Заметим, что оно не помещается ни в Логику, ни в Методологию, а требует введения в дискурс нового раздела - коммуникативные тактики (КТ). Причем, очевидно сам этот раздел в философию уже не помещается.

В чем тут дело? Можно призвать на помощь историю философии. Она, очевидно, лежит на стыке истории (социологии) и философии. Но все-таки, в чем тут дело? Задача передачи добытых знаний - для решения которой и служат КТ - заявлена была. А получившийся набор областей оказался узким и КТ (по крайней мере, некоторые из идей, относящихся к делу) не вместил.

Вспомним, что у Аристотеля кроме Логики есть еще Риторика.

Риторика ставит задачу убедить слушателя и заставить его принять определенное решение, выгодное говорящему. При этом передаваемое знание вполне может быть сомнительного качества. Логика, наоборот, печется о качестве знаний. А понятность и убедительность изложения - возможный (но не обязательный) побочный эффект.

Мой ответ:

Все области философии, перечисленные в Т-3 (Логика, Методология, Гносеология, Онтология) своим Исходным Пунктом (ИП) имеют Чужое Сознание как Однородное Своему. Далее мы узнаем, что это ситуация уровня 6.

Риторика предполагает, что слушатель не удерживается на уровне 6, а плавает между уровнями 6-4-2: 6 - сомневаюсь, 4 - верю, 2 - исполняю.

Получается, что заявленная мною область КТ накрывает Философию вместе с риторикой в одну сторону и обнаруживает еще возможность расширения в другую сторону - к уровню 8, там где есть Чужое Сознание как Неоднородное Своему. В этой другой стороне и находится правило вертикальной мобильности.

Накрывающий Треугольник

  1. Индивидуальные техники,
  2. Коллективные практики и
  3. Коммуникативные тактики

образуют накрывающий треугольник. Классический квадрат (Философия, Психология, Социология, Педагогика) лежит целиком внутри этого треугольника. Но и некоторые старые отрасли знания (Риторика, например) лежат внутри треугольника, но вне квадрата.

Т-2

Сюда входят базовые модели сообразно требованиям задачи:

  1. Уровни - это модель фиксирует сложность задачи - требования, связанные со структурой.
  2. Разогрев - эта модель фиксирует темпоральность задачи - требования, связанные со временем.
  3. Кодировка - эта модель фиксирует модальность задачи - требования, связанные с представлением информации.
  4. Реакции - сюда собраны специальные требования задач, не попавшие в первые три модели.

Требования мы всегда будем формулировать только в терминах базовых моделей. Такие требования собираются в Шаблоны. Внутри шаблона требования могут быть неравноценными. Наиболее важные требования называются акцентами. Задачи собираются в Предметно-Стилистические Области. Каждая такая ПСО вырабатывает свой шаблон. Но некоторые шаблоны могут подходить к разным ПСО. У каждой группы есть свой шаблон. У каждого человека есть свой шаблон (Карта личности).

Привязки

Всякое требование имеет смысл только в случае, если оно привязано к одному из следующих пунктов:

  1. Шаблон
  2. Предметно-Стилистическая Область
  3. Группа
  4. Человек

В первом случае шаблон задается явно, в остальных - неявно. Эти четыре случая так и называются - привязки.

Закон границы

При смене привязки шаблон виден невооруженным глазом.

Т-1

Это - уровни

Чего нет в других "теориях уровней"

  1. Поле внимания - психологическая основа уровневого расслоения задач.
  2. Аспекты - типы проявления уровней.
  3. Стратегии - социологическая основа уровневого расслоения.

Аспекты

  1. Действие
  2. Взаимодействие
  3. Сознание
  4. Мышление
    1. Категории
      1. Интенсивные
      2. Экстенсивные
    2. Операции
      1. Интенсивные
      2. Экстенсивные
    3. Вопросы
    4. Ключевые слова

Для чего нам эти инструменты

Понятие Мышление решает проблемы логики и методологии.

Понятие Действие решает проблемы психологии.

Понятия Сознание и Взаимодействие решает проблемы социологии.

Дополнительно

Все, что я излагаю, есть ответы на некоторые вопросы. Кто задает эти вопросы? Иногда я сам, чаще мои читатели, слушатели, собеседники, критики. Иногда - авторы из прошлого.

"Наука ли ТУАИ?" спрашивает Карл Поппер. И приходится отвечать.

Где брать материал

Многие мои идеи были найдены в ходе наблюдений за собой, за своими ближайшими родственниками и знакомыми. Но в споре такие наблюдения привести нельзя. Это мои знакомые, а не ваши знакомые. Выражения их лиц которые я видел лично не передашь словами. Поэтому приходится искать материал одновременно, во-первых, точный и, во-вторых, пригодный для независимой демонстрации. И я нашел такой материал. Это, во-первых, персонажи классических литературных произведений, особенно - для театра. Во-вторых, это авторы таких произведений. Увы, в персонажах отображается только часть человеческой натуры. Чем лучше автор, тем большая часть. Я знаю только одного автора, персонажи которого позволяют составить карту личности. Это Антон Павлович Чехов.

Про авторов мы знаем больше чем про самых публичных людей. Ибо за авторов говорят их персонажи. Но эти знания систематизировать довольно трудно.

Наука и коллективные практики

Многие "теории человека" на самом деле никакие не теории, а коллективные практики. Их успешность связана с качеством предлагаемых там моделей косвенным образом. Модели должны позволять участникам "множественное и вариативное авторство", как например, в соционике. Или иерархический рост, как, например, в сайентологии. Или выход в измененные формы сознания, как, например, в Интегральных практиках. Или участие в особенных играх, как в НЛП. Все это - коллективные практики. В науке коллективные практики вторичны. Двигатель внутреннего сгорания или пенициллин помогают людям никогда не участвующим в коллективных практиках науки. Для НЛП или Соционики, или Сайентологии, или Интегральных практик это не так. Поэтому полезность используемых моделей не есть их истинность.

Практики социальные и практики коллективные

Принимать лекарство три раза в день - социальная практика. Но не коллективная практика! Это важное различение. Идеи должны помогать вне коллективной практики. Но не вне социальной, последнее невозможно.